Χαλαρώνουν περαιτέρω τα capital controls μετά τη νέα απόφαση του υπουργείου Οικονομικών που δημοσιεύτηκε αργά τη νύχτα στο ΦΕΚ. Οι αλλαγές αφορούν στη δυνατότητα ανάληψης μετρητών από συγκεκριμένες κατηγορίες πολιτών, στη δυνατότητα ανοίγματος τραπεζικών λογαριασμών και στη δυνατότητα πρόωρου «σπασίματος» προθεσμιακών καταθέσεων=====>>>
Συνέχεια κλικ (εδώ):
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Σύνδεσμος Αποστράτων ΕΛ.ΑΣ.Ν.Λάρισας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Σύνδεσμος Αποστράτων ΕΛ.ΑΣ.Ν.Λάρισας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
26 Σεπτεμβρίου 2015
Οι 14 νέες αλλαγές στα capital controls...
15 Δεκεμβρίου 2014
Διεκδίκηση αναδρομικών ποσών ενώπιον του Ελεγκτικού Συνεδρίου...
Το μέλος της Ομοσπονδία μας (Π.Ο.Α.Α.Σ.Α), ΚΑΛΟΓΙΑΝΝΑΚΗΣ Νικήτας, Αστυν.Δ/ντής ε.α.,Δικηγόρος, έχει συντάξει σχετικά έντυπα και προτείνει στα μέλη μας να προσφύγουν άμεσα ενώπιον του Ελεγκτικού Συνεδρίου, κατά του Ελληνικού Δημοσίου, με ομαδικές αγωγές των (50) ατόμων......>>> Τα έντυπα μπορείτε να προμηθευτείτε από το γραφείο του Συνδέσμου μας.
´Οποιος συνάδελφος διαμένει εκτός Λάρισας και επιθυμεί να προβεί στην ανωτέρω αγωγή,να στείλει e-mail για να του αποστείλω τα σχετικά έντυπα.
Ετικέτες
Αγωγές,
Αναδορμικά,
Απόφαση Σ.τ.Ε,
Ελεγκτικό Συνέδριο,
Σύνδεσμος Αποστράτων ΕΛ.ΑΣ.Ν.Λάρισας
26 Νοεμβρίου 2014
Παγιδευμένοι στον Eθνομηδενισμό...
Του Χρήστος Γιανναρά
Αντιγράφω από ένα μικρό βιβλίο του Γιάννη Πατίλη, με τίτλο «Ελληνικά και Ιστορική Ορθογραφία στην Πλανητική Εποχή», που πρόσφατα κυκλοφόρησε (δυστυχώς, λόγω κρίσης, σε πολύ περιορισμένο αριθμό αντιτύπων).
«Το 1930, στο περιοδικό “Πρωτοπορία”, ο μαρξιστής διανοούμενος Γιάννης Σιδέρης έγραφε χαρακτηριστικά: “Την ημέρα που θα επιβληθεί πια το λατινικό αλφάβητο και που θα μπει στα σχολειά, θα έχουμε προχωρήσει πολύ και θ’ αποδειχτεί πως έχουν γκρεμιστεί ένα σωρό προλήψεις και αμορφωσιές”.
"Οσοι είμαστε σήμερα εκπαιδευτικοί γνωρίζουμε καλά πως το λατινικό αλφάβητο είναι ήδη εδώ, στα σχολειά μας. Αυτό όμως που αστόχαστα παραγνωρίζουμε είναι, πως αυτή τη φορά το λατινικό αλφάβητο, ως φορέας της φωνητικής γραφής, δεν έρχεται από τα......>>πάνω, από κάποια προϋποτιθέμενη προοδευτική εκπαιδευτική πολιτική ή από τις ελίτ των διανοουμένων, τον κ. Γληνό ας πούμε ή τον κ. Φιλήντα, και άλλες σοβαρές μορφές του πρώιμου διαφωτισμού μας, που υποστήριζαν την κατάργηση της ιστορικής ορθογραφίας, όπως ο Γιάννης Βηλαράς ή ο Αθανάσιος Ψαλίδας."
Τώρα το λατινικό αλφάβητο έρχεται κατευθείαν από τα κάτω, από τη νεολαία, η οποία το χρησιμοποιεί ανεπίσημα παντού, από τα κινητά τηλέφωνα ώς το διαδίκτυο, πράγμα που του δίνει την οικειότητα και το ψυχικό προβάδισμα, την όλη ψυχοπνευματική επένδυση μ’ άλλα λόγια, την οποία στερείται, όχι μόνο στη συνείδηση των μαθητών αλλά και μεγάλης μερίδας εκπαιδευτικών, το ίδιο το κουτσουρεμένο με το μονοτονικό επίσημο και γι’ αυτό “καταναγκαστικό” σύστημα της σχολικής ιστορικής ορθογραφίας. Μια τέτοια ψυχολογικής τάξεως διαφορά δεν ήταν που οδήγησε σταδιακά στην πλήρη κατίσχυση της κοινής ομιλούμενης απέναντι στην γραπτή καθαρεύουσα;»
Τι ελπίδες έχει λοιπόν να επιζήσει το επίσημο σύστημα της ιστορικής ορθογραφίας, όταν το λατινόγραπτο μήνυμα που στέλνω στο κορίτσι μου με το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο ή με το κινητό μετράει, ως τρόπος γλωσσικής έκφρασης των πιο κρίσιμων συναισθημάτων μου, πολύ περισσότερο από τις ανούσιες σαχλαμάρες που θα πρέπει να γράψω την επομένη στο σχολείο;»
Αυτή λοιπόν η εκ των κάτω κίνηση αποδόμησης της γραπτής παράδοσης των ελληνικών, η οποία συνεπικουρείται από την παρδαλή ημι-αγγλόφωνη εικόνα των “Free Press”, πραγματοποιεί το καθυστερημένο ραντεβού με την κατάργηση της ιστορικής ορθογραφίας… Με την επιβολή του μονοτονικού έχουμε ήδη κάνει το πρώτο βήμα, το μονοτονικό αποδεικνύεται ένα απλώς μεταβατικό στάδιο ώς την πλήρη κατάργηση των τόνων. Και μετά το ατονικό, συνέπεια φυσική των αρχών που υπαγόρευσαν το μονοτονικό (αρχών μιας “ιδεολογίας της ευκολίας”, όπως έλεγε ο Αγγελος Ελεφάντης) θα είναι η παραδοχή της φωνητικής γραφής (“όλι ι άνθροπι ίδιι ίνε”), δηλαδή στην ουσία η διάλυση της ελληνικής γλώσσας εις τα εξ ων συνετέθη».
Η νύχτα της 11.1.1982 μοιάζει να έκρινε αμετάτρεπτα τις προοπτικές του Ελληνισμού: Η Βουλή συζητούσε νομοσχέδιο «περί εγγραφής μαθητών στα λύκεια», όταν, αιφνιδιαστικά, μετά τα μεσάνυχτα, εισάγεται τροπολογία με αντικείμενο την επιβολή του μονοτονικού στην εκπαίδευση. Η τότε αξιωματική αντιπολίτευση (Ν.Δ.) διαμαρτύρεται που ένα «μέγα θέμα» έρχεται για να εγκριθεί ως δευτερεύουσα, ήσσονος σημασίας προσθήκη σε άσχετο νομοσχέδιο, σε μεταμεσονύκτιες ώρες. Και αποχωρεί από την αίθουσα, χωρίς να δώσει έστω την ελάχιστη μάχη «επί της ουσίας». Το μονοτονικό επιβάλλεται με την ψήφο τριάντα παρόντων κυβερνητικών βουλευτών.
Να γεννιέσαι σε μια γλώσσα που μιλιέται τρεισήμισι χιλιάδες χρόνια, και τα τελευταία δύο χιλιάδες διακόσια χρόνια εξασφαλίζει την ιστορική και λειτουργική της συνέχεια χάρη στην πολυτονική γραφή της (δεν υπήρχαν τόνοι στα αρχαία ελληνικά, απλούστατα, επειδή σώζονταν στην προφορική εκφορά τους), να σου έχει χαριστεί μια τέτοια γλώσσα, είναι δώρο ζωής και χάρισμα ποιότητας της ζωής από τα σπανιότερα που μπορεί να χαριστούν σε άνθρωπο. Οποιος συλλαμβάνει το ιλιγγιώδες μέγεθος του προνομίου, καταλαβαίνει ότι η άρνησή του για χάρη μιας φτηνιάρικης χρησιμοθηρίας («για να μην καταταλαιπωρούνται τα παιδιά στο σχολείο» ή «για να έχει όφελος η εθνική οικονομία»), φανερώνει κριτήρια ωμού πρωτογονισμού, βαρβαρικής ολιγόνοιας.
Πολύ ρεαλιστικά και ψύχραιμα, χωρίς συναισθηματισμούς ή ψυχολογικές εμμονές, θα μπορούσε να ισχυριστεί κανείς ότι η επιβολή του μονοτονικού είναι στην ιστορία των Ελλήνων μια καταστροφή, ασύγκριτα ολεθριότερη από τη Μικρασιατική. Στη Μικρασιατική Καταστροφή χάθηκαν πανάρχαιες κοιτίδες του Ελληνισμού, χάθηκε η κοσμοπολίτικη αρχοντιά του, η συνείδηση ότι η ελληνικότητα είναι πολιτισμός, δηλαδή «τρόπος» βίου, όχι υπηκοότητα βαλκανικού επαρχιωτισμού. Ομως δεν χάθηκε η συνέχεια της γλώσσας του, που είναι και έμπρακτη συνέχεια της ιστορικής του συνείδησης, της ένσαρκης στον γραπτό λόγο συνέχειας του ελληνικού «τρόπου».
Το μονοτονικό κατάργησε τη σημειογραφία που συνέδεε την αρχαιοελληνική φωνητική «προσωδία» με τη γραπτή αποτύπωσή της και καθιστούσε ενιαία την ελληνική γλώσσα από τον Ομηρο ώς σήμερα. Διέρρηξε τη συνέχεια της γραπτής σημαντικής των σημασιών: Η μονοτονική γραφή της διατύπωσης του Αριστοτέλη «το ον η ον» δεν έχει κανένα νόημα, δεν είναι καν γλώσσα. Για να κατανοήσει, τώρα πια, ένας Ελλαδίτης τα κείμενα της κλασικής αρχαιότητας ή της «κοινής» ελληνικής (ή τον Παπαδιαμάντη, τον Ροΐδη, το «Τη υπερμάχω»), πρέπει να εισαχθεί εξ υπαρχής στη γραπτή σημαντική μιας άλλης γλωσσικής λογικής (σύνταξης, γραμματικής, ετυμολογίας) – σε μιαν άλλη, ξένη γι’ αυτόν γλώσσα.
Αντιδράσεις θεσμικών φορέων ή οργανωμένων κοινωνικών ομάδων για την γκανγκστερική επιβολή του μονοτονικού δεν υπήρξαν. Από τη μεταγενέστερη πολιτική της συμπεριφορά η Ν.Δ., όταν έγινε η ίδια κυβέρνηση, απέδειξε στην πράξη ότι συνέπλεε απολύτως με τους αυτουργούς του ιστορικού κακουργήματος. Η Ακαδημία Αθηνών δεν έκλεισε τις πύλες της διακηρύσσοντας ότι δεν έχει πια λόγο να υπάρχει μετά το ηροστράτειο πραξικόπημα. Καμιά πανεπιστημιακή σύγκλητος δεν παραιτήθηκε διαμαρτυρόμενη, καμιά Φιλοσοφική Σχολή δεν έκλεισε, δεν είπαν λέξη οι εταιρείες φιλολόγων, οι δικαστές, οι δικηγορικοί σύλλογοι, η Ιερά Σύνοδος, η ΟΛΜΕ, η ΔΟΕ. Η Ελλάδα ήταν πανέτοιμη για τον γλωσσικό αφελληνισμό της, είχε πια ταυτίσει την «πρόοδο» και τον «εκσυγχρονισμό» με την αποθέωση της χρησιμότητας, της ευκολίας, της καταναλωτικής ευχέρειας.
Κάθε κομματική επιλογή μας σήμερα είναι παγιδευμένη στον ίδιο αφελληνισμό.
Αντιγράφω από ένα μικρό βιβλίο του Γιάννη Πατίλη, με τίτλο «Ελληνικά και Ιστορική Ορθογραφία στην Πλανητική Εποχή», που πρόσφατα κυκλοφόρησε (δυστυχώς, λόγω κρίσης, σε πολύ περιορισμένο αριθμό αντιτύπων). «Το 1930, στο περιοδικό “Πρωτοπορία”, ο μαρξιστής διανοούμενος Γιάννης Σιδέρης έγραφε χαρακτηριστικά: “Την ημέρα που θα επιβληθεί πια το λατινικό αλφάβητο και που θα μπει στα σχολειά, θα έχουμε προχωρήσει πολύ και θ’ αποδειχτεί πως έχουν γκρεμιστεί ένα σωρό προλήψεις και αμορφωσιές”.
"Οσοι είμαστε σήμερα εκπαιδευτικοί γνωρίζουμε καλά πως το λατινικό αλφάβητο είναι ήδη εδώ, στα σχολειά μας. Αυτό όμως που αστόχαστα παραγνωρίζουμε είναι, πως αυτή τη φορά το λατινικό αλφάβητο, ως φορέας της φωνητικής γραφής, δεν έρχεται από τα......>>πάνω, από κάποια προϋποτιθέμενη προοδευτική εκπαιδευτική πολιτική ή από τις ελίτ των διανοουμένων, τον κ. Γληνό ας πούμε ή τον κ. Φιλήντα, και άλλες σοβαρές μορφές του πρώιμου διαφωτισμού μας, που υποστήριζαν την κατάργηση της ιστορικής ορθογραφίας, όπως ο Γιάννης Βηλαράς ή ο Αθανάσιος Ψαλίδας."
Τώρα το λατινικό αλφάβητο έρχεται κατευθείαν από τα κάτω, από τη νεολαία, η οποία το χρησιμοποιεί ανεπίσημα παντού, από τα κινητά τηλέφωνα ώς το διαδίκτυο, πράγμα που του δίνει την οικειότητα και το ψυχικό προβάδισμα, την όλη ψυχοπνευματική επένδυση μ’ άλλα λόγια, την οποία στερείται, όχι μόνο στη συνείδηση των μαθητών αλλά και μεγάλης μερίδας εκπαιδευτικών, το ίδιο το κουτσουρεμένο με το μονοτονικό επίσημο και γι’ αυτό “καταναγκαστικό” σύστημα της σχολικής ιστορικής ορθογραφίας. Μια τέτοια ψυχολογικής τάξεως διαφορά δεν ήταν που οδήγησε σταδιακά στην πλήρη κατίσχυση της κοινής ομιλούμενης απέναντι στην γραπτή καθαρεύουσα;»
Τι ελπίδες έχει λοιπόν να επιζήσει το επίσημο σύστημα της ιστορικής ορθογραφίας, όταν το λατινόγραπτο μήνυμα που στέλνω στο κορίτσι μου με το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο ή με το κινητό μετράει, ως τρόπος γλωσσικής έκφρασης των πιο κρίσιμων συναισθημάτων μου, πολύ περισσότερο από τις ανούσιες σαχλαμάρες που θα πρέπει να γράψω την επομένη στο σχολείο;»
Αυτή λοιπόν η εκ των κάτω κίνηση αποδόμησης της γραπτής παράδοσης των ελληνικών, η οποία συνεπικουρείται από την παρδαλή ημι-αγγλόφωνη εικόνα των “Free Press”, πραγματοποιεί το καθυστερημένο ραντεβού με την κατάργηση της ιστορικής ορθογραφίας… Με την επιβολή του μονοτονικού έχουμε ήδη κάνει το πρώτο βήμα, το μονοτονικό αποδεικνύεται ένα απλώς μεταβατικό στάδιο ώς την πλήρη κατάργηση των τόνων. Και μετά το ατονικό, συνέπεια φυσική των αρχών που υπαγόρευσαν το μονοτονικό (αρχών μιας “ιδεολογίας της ευκολίας”, όπως έλεγε ο Αγγελος Ελεφάντης) θα είναι η παραδοχή της φωνητικής γραφής (“όλι ι άνθροπι ίδιι ίνε”), δηλαδή στην ουσία η διάλυση της ελληνικής γλώσσας εις τα εξ ων συνετέθη».
Η νύχτα της 11.1.1982 μοιάζει να έκρινε αμετάτρεπτα τις προοπτικές του Ελληνισμού: Η Βουλή συζητούσε νομοσχέδιο «περί εγγραφής μαθητών στα λύκεια», όταν, αιφνιδιαστικά, μετά τα μεσάνυχτα, εισάγεται τροπολογία με αντικείμενο την επιβολή του μονοτονικού στην εκπαίδευση. Η τότε αξιωματική αντιπολίτευση (Ν.Δ.) διαμαρτύρεται που ένα «μέγα θέμα» έρχεται για να εγκριθεί ως δευτερεύουσα, ήσσονος σημασίας προσθήκη σε άσχετο νομοσχέδιο, σε μεταμεσονύκτιες ώρες. Και αποχωρεί από την αίθουσα, χωρίς να δώσει έστω την ελάχιστη μάχη «επί της ουσίας». Το μονοτονικό επιβάλλεται με την ψήφο τριάντα παρόντων κυβερνητικών βουλευτών.
Να γεννιέσαι σε μια γλώσσα που μιλιέται τρεισήμισι χιλιάδες χρόνια, και τα τελευταία δύο χιλιάδες διακόσια χρόνια εξασφαλίζει την ιστορική και λειτουργική της συνέχεια χάρη στην πολυτονική γραφή της (δεν υπήρχαν τόνοι στα αρχαία ελληνικά, απλούστατα, επειδή σώζονταν στην προφορική εκφορά τους), να σου έχει χαριστεί μια τέτοια γλώσσα, είναι δώρο ζωής και χάρισμα ποιότητας της ζωής από τα σπανιότερα που μπορεί να χαριστούν σε άνθρωπο. Οποιος συλλαμβάνει το ιλιγγιώδες μέγεθος του προνομίου, καταλαβαίνει ότι η άρνησή του για χάρη μιας φτηνιάρικης χρησιμοθηρίας («για να μην καταταλαιπωρούνται τα παιδιά στο σχολείο» ή «για να έχει όφελος η εθνική οικονομία»), φανερώνει κριτήρια ωμού πρωτογονισμού, βαρβαρικής ολιγόνοιας.
Πολύ ρεαλιστικά και ψύχραιμα, χωρίς συναισθηματισμούς ή ψυχολογικές εμμονές, θα μπορούσε να ισχυριστεί κανείς ότι η επιβολή του μονοτονικού είναι στην ιστορία των Ελλήνων μια καταστροφή, ασύγκριτα ολεθριότερη από τη Μικρασιατική. Στη Μικρασιατική Καταστροφή χάθηκαν πανάρχαιες κοιτίδες του Ελληνισμού, χάθηκε η κοσμοπολίτικη αρχοντιά του, η συνείδηση ότι η ελληνικότητα είναι πολιτισμός, δηλαδή «τρόπος» βίου, όχι υπηκοότητα βαλκανικού επαρχιωτισμού. Ομως δεν χάθηκε η συνέχεια της γλώσσας του, που είναι και έμπρακτη συνέχεια της ιστορικής του συνείδησης, της ένσαρκης στον γραπτό λόγο συνέχειας του ελληνικού «τρόπου».
Το μονοτονικό κατάργησε τη σημειογραφία που συνέδεε την αρχαιοελληνική φωνητική «προσωδία» με τη γραπτή αποτύπωσή της και καθιστούσε ενιαία την ελληνική γλώσσα από τον Ομηρο ώς σήμερα. Διέρρηξε τη συνέχεια της γραπτής σημαντικής των σημασιών: Η μονοτονική γραφή της διατύπωσης του Αριστοτέλη «το ον η ον» δεν έχει κανένα νόημα, δεν είναι καν γλώσσα. Για να κατανοήσει, τώρα πια, ένας Ελλαδίτης τα κείμενα της κλασικής αρχαιότητας ή της «κοινής» ελληνικής (ή τον Παπαδιαμάντη, τον Ροΐδη, το «Τη υπερμάχω»), πρέπει να εισαχθεί εξ υπαρχής στη γραπτή σημαντική μιας άλλης γλωσσικής λογικής (σύνταξης, γραμματικής, ετυμολογίας) – σε μιαν άλλη, ξένη γι’ αυτόν γλώσσα.
Αντιδράσεις θεσμικών φορέων ή οργανωμένων κοινωνικών ομάδων για την γκανγκστερική επιβολή του μονοτονικού δεν υπήρξαν. Από τη μεταγενέστερη πολιτική της συμπεριφορά η Ν.Δ., όταν έγινε η ίδια κυβέρνηση, απέδειξε στην πράξη ότι συνέπλεε απολύτως με τους αυτουργούς του ιστορικού κακουργήματος. Η Ακαδημία Αθηνών δεν έκλεισε τις πύλες της διακηρύσσοντας ότι δεν έχει πια λόγο να υπάρχει μετά το ηροστράτειο πραξικόπημα. Καμιά πανεπιστημιακή σύγκλητος δεν παραιτήθηκε διαμαρτυρόμενη, καμιά Φιλοσοφική Σχολή δεν έκλεισε, δεν είπαν λέξη οι εταιρείες φιλολόγων, οι δικαστές, οι δικηγορικοί σύλλογοι, η Ιερά Σύνοδος, η ΟΛΜΕ, η ΔΟΕ. Η Ελλάδα ήταν πανέτοιμη για τον γλωσσικό αφελληνισμό της, είχε πια ταυτίσει την «πρόοδο» και τον «εκσυγχρονισμό» με την αποθέωση της χρησιμότητας, της ευκολίας, της καταναλωτικής ευχέρειας.
Κάθε κομματική επιλογή μας σήμερα είναι παγιδευμένη στον ίδιο αφελληνισμό.
20 Νοεμβρίου 2014
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "AΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ " ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ.....
Διαβάστε τη σημερινή (20-11-2014) έκδοση της εφημερίδας "AΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ" των Ομογενών της Κωνσταντινούπολης,για έγκυρη και ακομμάτιση ενηΜέρωση.....>>
Για ανάγνωση,πατήστε ΕΔΩ:
Ετικέτες
Εφημερίδα "ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ",
Κωνσταντινούπολη,
Ομογένεια,
Σύνδεσμος Αποστράτων ΕΛ.ΑΣ.Ν.Λάρισας
14 Νοεμβρίου 2014
Oι Δέκα τεχνικές για τη χειραγώγηση της κοινής γνώμης!
Διαβάζοντας αυτό το κείμενο αντιλαμβάνεται εύκολα ο καθένας ότι τίποτα από όσα συμβαίνουν σήμερα δεν έγινε τυχαία.
Και στις δέκα τεχνικές θα αναγνωρίσει κανείς τη δική του καθημερινότητα, τη δική του πραγματικότητα τα τελευταία χρόνια της ευημερίας μας.
Δικαίως συμπεραίνει κανείς ότι όλα εξελίχθηκαν όπως ακριβώς τα είχαν σχεδιάσει.
Όλες οι τεχνικές εφαρμόστηκαν πάνω μας και σήμερα πια μπορούμε να πούμε ........>>
ότι αποδειχθήκαμε τα ιδανικά πειραματόζωα!
1. Η τεχνική της διασκέδασης:
Πρωταρχικό στοιχείο του κοινωνικού ελέγχου, η τεχνική της διασκέδασης συνίσταται στη στροφή της προσοχής του κοινού από τα σημαντικά προβλήματα και από τις μεταλλαγές που αποφασίστηκαν από τις πολιτικές και οικονομικές ελίτ, διʼ ενός αδιάκοπου καταιγισμού διασκεδαστικών και ασήμαντων λεπτομερειών.
Η τεχνική της διασκέδασης είναι επίσης απαραίτητη για να αποτραπεί το κοινό από το να ενδιαφερθεί για ουσιαστικές πληροφορίες στους τομείς της επιστήμης, της οικονομίας, της ψυχολογίας, της νευροβιολογίας και της κυβερνητικής. «Κρατήστε αποπροσανατολισμένη την προσοχή του κοινού, μακριά από τα αληθινά κοινωνικά προβλήματα, αιχμαλωτισμένη σε θέματα χωρίς καμιά πραγματική σημασία. Κρατήστε το κοινό απασχολημένο, απασχολημένο, απασχολημένο, χωρίς χρόνο για να σκέφτεται, να επιστρέφει κανονικά στη φάρμα με τα άλλα ζώα». Απόσπασμα από το Όπλα με σιγαστήρα για ήσυχους πολέμους.
2. Η τεχνική της δημιουργίας προβλημάτων, και στη συνέχεια παροχής των λύσεων:
Αυτή η τεχνική ονομάζεται επίσης «πρόβλημα-αντίδραση-λύση». Πρώτα δημιουργείτε ένα πρόβλημα, μια «έκτακτη κατάσταση» για την οποία μπορείτε να προβλέψετε ότι θα προκαλέσει μια συγκεκριμένη αντίδραση του κοινού, ώστε το ίδιο να ζητήσει εκείνα τα μέτρα που εύχεστε να το κάνετε να αποδεχτεί.
Για παράδειγμα: Αφήστε να κλιμακωθεί η αστική βία, ή οργανώστε αιματηρές συμπλοκές, ώστε το κοινό να ζητήσει τη λήψη μέτρων ασφαλείας που θα περιορίζουν τις ελευθερίες του. Ή, ακόμη: Δημιουργήστε μια οικονομική κρίση για να κάνετε το κοινό να δεχτεί ως αναγκαίο κακό τον περιορισμό των κοινωνικών δικαιωμάτων και την αποδόμηση των Δημοσίων Υπηρεσιών.
3. Η τεχνική της υποβάθμισης:
Για να κάνει κάποιος αποδεκτό ένα απαράδεκτο μέτρο, αρκεί να το εφαρμόσει σταδιακά κατά «φθίνουσα κλίμακα» για μια διάρκεια 10 ετών. Μʼ αυτόν τον τρόπο επιβλήθηκαν ριζικά νέες κοινωνικό-οικονομικές συνθήκες (νεοφιλελευθερισμός) στις δεκαετίες του 1980 και 1990. Μαζική ανεργία, αβεβαιότητα, «ευελιξία», μετακινήσεις, μισθοί που δεν διασφαλίζουν πια ένα αξιοπρεπές εισόδημα τόσες αλλαγές, που θα είχαν προκαλέσει επανάσταση, αν είχαν εφαρμοστεί αιφνιδίως και βίαια.
4. Η στρατηγική της αναβολής:
Ένας άλλος τρόπος για να γίνει αποδεκτή μια αντιλαϊκή απόφαση είναι να την παρουσιάσετε ως «οδυνηρή αλλά αναγκαία», αποσπώντας την συναίνεση του κοινού στο παρόν, για την εφαρμογή της στο μέλλον. Είναι πάντοτε πιο εύκολο να αποδεχτεί κάποιος αντί μιας άμεσης θυσίας μια μελλοντική. Πρώτʼ απʼόλα, επειδή η προσπάθεια δεν πρέπει να καταβληθεί άμεσα. Στη συνέχεια, επειδή το κοινό έχει πάντα την τάση να ελπίζει αφελώς ότι «όλα θα πάνε καλύτερα αύριο» και ότι μπορεί, εντέλει, να αποφύγει τη θυσία που του ζήτησαν.
Τέλος, μια τέτοια τεχνική αφήνει στο κοινό ένα κάποιο χρονικό διάστημα, ώστε να συνηθίσει στην ιδέα της αλλαγής, και να την αποδεχτεί μοιρολατρικά, όταν κριθεί ότι έφθασε το πλήρωμα του χρόνου για την τέλεσή της.
5. Η στρατηγική του να απευθύνεσαι στο κοινό σαν να είναι μωρά παιδιά:
Η πλειονότητα των διαφημίσεων που απευθύνονται στο ευρύ κοινό χρησιμοποιούν έναν αφηγηματικό λόγο, επιχειρήματα, πρόσωπα και έναν τόνο ιδιαιτέρως παιδικό, εξουθενωτικά παιδιάστικο, σαν να ήταν ο θεατής ένα πολύ μικρό παιδί ή σαν να ήταν διανοητικώς ανάπηρος. Όσο μεγαλύτερη προσπάθεια καταβάλλεται να εξαπατηθεί ο θεατής, τόσο πιο παιδιάστικος τόνος υιοθετείται από τον διαφημιστή. Γιατί; «Αν [ο διαφημιστής] απευθυνθεί σε κάποιον σαν να ήταν παιδί δώδεκα ετών, τότε είναι πολύ πιθανόν να εισπράξει, εξαιτίας του έμμεσου και υπαινικτικού τόνου, μιαν απάντηση ή μιαν αντίδραση τόσο απογυμνωμένη από κριτική σκέψη, όσο η απάντηση ενός δωδεκάχρονου παιδιού». Απόσπασμα από το «Όπλα με σιγαστήρα για ήσυχους πολέμους»
6. Η τεχνική του να απευθύνεστε στο συναίσθημα μάλλον παρά στη λογική
Η επίκληση στο συναίσθημα είναι μια κλασική τεχνική για να βραχυκυκλωθεί η ορθολογιστική ανάλυση, επομένως η κριτική αντίληψη των ατόμων. Επιπλέον, η χρησιμοποίηση του φάσματος των αισθημάτων επιτρέπει να ανοίξετε τη θύρα του ασυνείδητου για να εμφυτεύσετε ιδέες, επιθυμίες, φόβους, παρορμήσεις ή συμπεριφορές...
7. Η τεχνική του να κρατάτε το κοινό σε άγνοια και ανοησία:
Συνίσταται στο να κάνετε το κοινό να είναι ανίκανο να αντιληφθεί τις τεχνολογίες και τις μεθοδολογίες που χρησιμοποιείτε για την υποδούλωσή του. «Η ποιότητα της εκπαίδευσης που παρέχεται στις κατώτερες κοινωνικές τάξεις πρέπει να είναι πιο φτωχή, ώστε η τάφρος της άγνοιας που χωρίζει τις κατώτερες τάξεις από τις ανώτερες τάξεις να μη γίνεται αντιληπτή από τις κατώτερες».
Απόσπασμα από το «όπλα με σιγαστήρα για ήσυχους πολέμους».
8. Η τεχνική του να ενθαρρύνεις το κοινό να αρέσκεται στη μετριότητα: Συνίσταται στο να παρακινείς το κοινό να βρίσκει «cool» ό,τι είναι ανόητο, φτηνιάρικο και ακαλλιέργητο.
9. Η τεχνική του να αντικαθιστάς την εξέγερση με την ενοχή:
Συνίσταται στο να κάνεις ένα άτομο να πιστεύει ότι είναι το μόνο υπεύθυνο για την συμφορά του, εξαιτίας της διανοητικής ανεπάρκειάς του, της ανεπάρκειας των ικανοτήτων του ή των προσπαθειών του. Έτσι, αντί να εξεγείρεται εναντίον του οικονομικού συστήματος, απαξιώνει τον ίδιο τον εαυτό του και αυτο-ενοχοποιείται, κατάσταση που περιέχει τα σπέρματα της νευρικής κατάπτωσης, η οποία έχει μεταξύ άλλων και το αποτέλεσμα της αποχής από οποιασδήποτε δράση. Και χωρίς τη δράση, γλιτώνετε την επανάσταση!..
10. Η τεχνική του να γνωρίζεις τα άτομα καλύτερα από όσο γνωρίζουν τα ίδια τον εαυτό τους:
Στη διάρκεια των τελευταίων πενήντα ετών, η κατακλυσμιαία πρόοδος της επιστήμης άνοιξε μια ολοένα και πιο βαθειά τάφρο ανάμεσα στις γνώσεις του ευρέως κοινού και στις γνώσεις που κατέχουν και χρησιμοποιούν οι ιθύνουσες ελίτ. Χάρη στη βιολογία, τη νευροβιολογία και την εφαρμοσμένη ψυχολογία, το «σύστημα» έφτασε σε μια εξελιγμένη γνώση του ανθρώπινου όντος, και από την άποψη της φυσιολογίας και από την άποψη της ψυχολογίας. Το σύστημα έφτασε να γνωρίζει τον μέσο άνθρωπο καλύτερα απʼ όσο γνωρίζει ο ίδιος τον εαυτό του.
Αυτό σημαίνει ότι στην πλειονότητα των περιπτώσεων, το σύστημα ασκεί έναν πολύ πιο αυξημένο έλεγχο και επιβάλλεται με μια μεγαλύτερη ισχύ επάνω στα άτομα απʼόσο τα άτομα στον ίδιο τον εαυτό τους..
Νόαμ Τσόμσκι: Είναι Αμερικανός καθηγητής στο Τμήμα Γλωσσολογίας και Φιλοσοφίας του Τεχνολογικού Ινστιτούτου της Μασαχουσέτης.
Έχει συγγράψει πλήθος βιβλίων και άρθρων, ενώ έχει δώσει και εκτενείς διαλέξεις επάνω σε ένα ευρύτατο φάσμα θεμάτων τα οποία περιλαμβάνουν τη γλωσσολογία, τη φιλοσοφία και την ιστορία της διανόησης. Επίσης ο Τσόμσκι έχει πλούσιο ιστορικό πολιτικού ακτιβισμού από τη δεκαετία του '60 κι έπειτα, με πληθώρα βιβλίων τα οποία επικρίνουν κυρίως την εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ, ενώ με δήλωσή του τοποθέτησε ιδεολογικά τον εαυτό του στον αναρχικό χώρο, αν και κατά καιρούς έχουν σχολιαστεί οι φιλελεύθερες καταβολές της πολιτικής του σκέψης.
Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια, απ' όπου αποφοίτησε με πτυχίο φιλοσοφίας το 1949 και με μεταπτυχιακό στη γλωσσολογία το 1951. Η συνεργασία του εκεί με τον διάσημο γλωσσολόγο Zellig Harris έθεσε τις βάσεις για τις μετέπειτα θεωρίες του στη γλωσσολογία και την πολιτική του σκέψη.
Ο Τσόμσκι είναι ο εισηγητής της λεγόμενης «γενετικής-μετασχηματιστικής γραμματικής», κυρίως με το ριζοσπαστικό γλωσσολογικό του σύγγραμμα Συντακτικές Δομές του 1957.
Η γενετική θεωρία για τη γλώσσα, παρά τις αλλεπάλληλες εξελίξεις και αναθεωρήσεις της, χαρακτηρίζεται από κάποιες σταθερές παραδοχές όπως η ακόλουθη: Η ικανότητα του ανθρώπου να παράγει και να κατανοεί ασύλληπτο για τον ανθρώπινο νου αριθμό προτάσεων είναι έμφυτη και μας οδηγεί βάσιμα στην υπόθεση για την ύπαρξη γλωσσικών καθολικών, γενικευμένων δομών και περιορισμών στους οποίους υπακούν όλες οι φυσικές γλώσσες, παρά την παρατηρούμενη τεράστια τυπολογική ποικιλία τους.
Η ύπαρξη μιας εγγενούς «Καθολικής Γραμματικής» καθιστά το παιδί ικανό να μαθαίνει τη μητρική του γλώσσα σε ελάχιστο χρονικό διάστημα, παρά την αποσπασματικότητα των δεδομένων τα οποία προσλαμβάνει ο άνθρωπος κατά τα πρώτα χρόνια της ζωής του.
Ο Τσόμσκι αμφισβήτησε βάσιμα τη συμπεριφοριστική θεωρία για την γλωσσική κατάκτηση και προώθησε ένα τυπικό/φορμαλιστικό πρότυπο περιγραφής και ανάλυσης της γλώσσας, ιδιαίτερα στο επίπεδο της σύνταξης.
Ο τρόπος με τον οποίο ο Τσόμσκι απέδωσε φορμαλιστικά την γλωσσική ικανότητα εξηγεί επαρκώς τη λεγόμενη "γλωσσική δημιουργικότητα", κεντρική ιδιότητα των φυσικών γλωσσών: Με ένα πεπερασμένο αριθμό κανόνων και ένα ορισμένο σύνολο γλωσσικών μονάδων (φωνολογικών και λεξικών), οι άνθρωποι είναι ικανοί να παραγάγουν και να αντιληφθούν ένα άπειρο πλήθος προτάσεων, συμπεριλαμβανομένων προτάσεων που ποτέ ξανά δεν έχουν παραχθεί. τεχνικές για τη χειραγώγηση της κοινής γνώμης.
20 Οκτωβρίου 2014
Αποδοχές (Μισθοί - Συντάξεις) των στελεχών Ε.Δ & Σ.Α - Πληροφόρηση– Ερμηνείες/Παρερμηνείες –Υποθέσεις/Σενάρια...
Γράφει ο Σχης ε.α. Μιχάλης Γιαννακόπουλος
Καθημερινά κατακλυζόμαστε από άρθρα και σχόλια όσον αφορά στη μη συμμόρφωση της Κυβέρνησης στο θέμα της πλήρους αποκατάστασης των αποδοχών του προσωπικού των ΕΔ & ΣΑ. Οι ενημερώσεις/παραινέσεις έχουν φθάσει και στο βαθμό πλέον καταθέσεων αγωγών.
Στο σημείο αυτό επιτρέψτε μου να εκφράσω την δυσαρέσκεια μου, όσον αφορά στις τοποθετήσεις ορισμένων νομικών ότι πολλοί εξ’ ημών (μη νομικοί) παρερμηνεύουμε τα “γραφόμενα”.
Θα τους απαντούσα ότι αυτό ισχύει και αμφίδρομα κατά το «δοκούν» του καθενός… Σε κάθε περίπτωση ο καθένας έχει κοινή λογική, νου και δικαίωμα να διαβάζει, να ακούει, να καταλαβαίνει, να.....>>
κρίνει, να ερμηνεύει και τέλος να αποφασίζει,αφού υπάρχουν όμως στο τραπέζι όλες οι παράμετροι.
Κοινός παρανομαστής όλων των παραπάνω είναι η βέβαιη (sic!!) παραδοχή ότι η Κυβέρνηση δεν...συμμορφώνεται προς τις πρόσφατες αποφάσεις του Σ.τ.Ε. Είναι όμως έτσι; Μπορεί ναι μπορεί όμως και όχι. Υπάρχουν όλα εκείνα τα στοιχεία ή οι επίσημες πράξεις που να πιστοποιούν πλήρως τι ακριβώς συμβαίνει ή μέλλει συμβεί; Ή μήπως δεν έχει ολοκληρωθεί η διαδικασία; Μήπως κάτι εκκρεμεί ακόμη;
Τι υπάρχει έως τώρα και τι δεν υπάρχει:
Υπάρχει η απόφαση της Τριμελούς Επιτροπής Συμμόρφωσης του Σ.τ.Ε. (σε συνέχεια των σχετικών αποφάσεων της Ολομέλειας του ΣτΕ, υπάρχει η επίσημη τοποθέτηση του κ. Πρωθυπουργού στο Κοινοβούλιο κατά την συζήτηση της παροχής ψήφου εμπιστοσύνης προς την Κυβέρνηση και υπάρχει και το προσχέδιο του Π/Υ 2015. Δεν υπάρχει (και αναμένεται) έως τώρα κατάθεση τροπολογίας ή σχεδίου νόμου όπου θα καταγράφεται αναλυτικά η εκτελεστική απόφαση της Κυβέρνησης.
Αναλυτικότερα:
α). Απόφαση της Τριμελούς Επιτροπής Συμμόρφωσης του Σ.τ.Ε. (παρατίθεται αυτοτελής η παράγραφος 5) με τμηματικές διαπιστώσεις:
«Επειδή, από την ακυρωτική αυτή απόφαση προς την οποία ζητείται να συμμορφωθεί η διοίκηση απορρέει εν πρώτοις η υποχρέωση καταβολής των αποδοχών που τα μέλη της αιτούσης συνδικαλιστικής οργανώσεως (στρατιωτικοί) υποχρεώθηκαν να επιστρέψουν, ως αχρεωστήτως καταβληθείσες, συνεπεία της εφαρμογής των διατάξεων του ν. 4093/2012, με τις οποίες, μειώθηκαν αναδρομικώς οι αποδοχές των στελεχών των ενόπλων δυνάμεων και των σωμάτων ασφαλείας. Πέραν της υποχρεώσεως αυτής, η οποία αποτελεί άμεση συνέπεια του ακυρωτικού αποτελέσματος, ευθεία, δηλαδή, συνέπεια της ακυρώσεως κανονιστικής πράξεως, το περιεχόμενο της οποίας εξαντλείται στο παρελθόν, η κήρυξη της διαγνωσθείσης αντισυνταγματικότητας των διατάξεων του ν. 4093/2012 δημιουργεί στη διοίκηση την πρόσθετη υποχρέωση να μεριμνήσει για τον τρόπο επιστροφής των χρηματικών ποσών που αντιστοιχούν στη διαφορά μεταξύ των αποδοχών που οι στρατιωτικοί ελάμβαναν προ της εφαρμογής του ν. 4093/2012 και των αποδοχών που πράγματι τους κατεβλήθησαν μετά τις περικοπές που υπέστησαν κατ' εφαρμογήν των διατάξεων του ανωτέρω νόμου. Η υποχρέωση αυτή καταλαμβάνει, κατ' αρχήν, το χρονικό διάστημα που διέρρευσε μεταξύ της ενάρξεως ισχύος του ν. 4093/2012 και της δημοσιεύσεως της αποφάσεως της Ολομελείας του Συμβουλίου της Επικρατείας. Η, κατά τα ανωτέρω, υποχρέωση αποτελεί αυτόθροη συνέπεια της αντισυνταγματικότητας των διατάξεων του ν. 4093/2012, η οποία, έχει ως συνέπεια την αναβίωση των ειδικών μισθολογικών ρυθμίσεων για τους στρατιωτικούς και τους υπηρετούντες στα σώματα ασφαλείας, όπως αυτές ίσχυαν προ της τροποποιήσεώς τους με τις αντισυνταγματικές διατάξεις του ν. 4093/2012 (βλ. άρθρα 50 και 51 του ν. 3205/2003, Α' 297).»
(Διαπίστωση 1η: To Σ.τ.Ε, ξεκάθαρα, για το διάστημα 01 Αυγούστου 2012 έως 30 Ιουνίου 2014 θεωρεί ως ισχύον μισθολόγιο αυτό που ίσχυε προ της εφαρμογής του Ν.4093 (δηλαδή προ της 1ης Αυγούστου 2012) και καλεί την Διοίκηση να επιστρέψει αναδρομικά, αφενός μεν τις παρακρατηθείσες αποδοχές οι οποίες χαρακτηρίσθηκαν “αχρεωστήτως καταβληθείσες”, αφετέρου δε την διαφορά που προκύπτει από τον υπολογισμό των αποδοχών μεταξύ του προ 1ης Αυγούστου 2012 και του ισχύοντος. Με λίγα λόγια μιλάμε για αναδρομικά περίπου 2 ετών.) «Για την ταυτότητα του νομικού λόγου, η διοίκηση, μετά τη δημοσίευση της ακυρωτικής αποφάσεως, έχει την υποχρέωση να θεωρήσει ως ισχύουσες τις προ του ν 4093/2012 μισθολογικές διατάξεις και να καταβάλει στους στρατιωτικούς και τους υπηρετούντες στα σώματα ασφαλείας για τον εφεξής χρόνο τις αποδοχές που δικαιούνται βάσει των τελευταίων αυτών διατάξεων. Οίκοθεν νοείται ότι ο νομοθέτης και, κατ' εξουσιοδότηση αυτού, η κανονιστικώς δρώσα διοίκηση διατηρούν την ευχέρεια να προβούν στην κατάρτιση νέου μισθολογίου για τα στελέχη των ενόπλων δυνάμεων και των σωμάτων ασφαλείας επί τη βάσει των κριτηρίων που τέθηκαν με τις αποφάσεις της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας. Στην περίπτωση, πάντως, αυτή, κατά τη διαμόρφωση του νέου μισθολογίου, οι αποδοχές των στρατιωτικών και των υπαλλήλων των Σωμάτων Ασφαλείας δεν μπορούν να καθορισθούν σε επίπεδα αντίστοιχα και, κατά μείζονα λόγο, κατώτερα εκείνων που είχαν διαμορφωθεί κατ' εφαρμογήν του ν. 4093/2012, καθόσον μία τέτοια ενέργεια θα ισοδυναμούσε με παραβίαση του δεδικασμένου που απορρέει από την ακυρωτική απόφαση και θα συνιστούσε, κατ' επέκταση, περίπτωση μη συμμορφώσεως της διοικήσεως προς την απόφαση αυτή, με την οποία, όπως έχει ήδη εκτεθεί, κρίθηκε ότι οι επιβληθείσες δυνάμει του νόμου αυτού μειώσεις υπερέβησαν, λόγω της σωρευτικής επιβαρύνσεως των ως άνω υπαλλήλων, τα όρια που θέτει η κατ' άρθρο 25 παρ. 4 του Συντάγματος υποχρέωση των πολιτών για εκπλήρωση του χρέους της κοινωνικής και εθνικής αλληλεγγύης.»
(Διαπίστωση 2η:
To Σ.τ.Ε, ξεκάθαρα, για το διάστημα 01ης Ιουλίου 2014 και εντεύθεν παρέχει την ευχέρεια στην Διοίκηση να προβεί στη σύνταξη νέου μισθολογίου για το προσωπικό των Ε.Δ & Σ.Α το οποίο όμως δεν θα μπορεί να είναι στα ίδια επίπεδα ή και κατώτερο από το ισχύον όπως καθορίσθηκε σύμφωνα με τον Ν. 4093 και ισχύει έως και σήμερα. Με λίγα λόγια το ΣτΕ ανοίγει «παράθυρο» στην Κυβέρνηση αφενός μεν να μην επιστρέψει στο προ της 1ης Αυγούστου 2012 μισθολόγιο αφετέρου δε να προβεί στη σύνταξη ενός νέου μισθολογίου με την μόνη προϋπόθεση αυτό να μην είναι στα ίδια επίπεδα με το ισχύον αλλά ανώτερο,χωρίς να προσδιορίζει ποσοστό…)
β). Επίσημη τοποθέτηση κ. Πρωθυπουργού στο Κοινοβούλιο (παρατίθεται αυτοτελής από τα πρακτικά με τμηματικούς σχολιασμούς):
«Είναι αλήθεια ότι οι προσφυγές τους στο Συμβούλιο της Επικρατείας δικαιώθηκαν, αλλά τους δίνουμε μεγάλο μέρος των περικοπών που υπέστησαν, ακριβώς γιατί στο μεταξύ βγάλαμε πλεονάσματα, αλλιώς από πού θα τα δίναμε; Από τον επόμενο μήνα τα στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων και των Σωμάτων Ασφαλείας θα παίρνουν πίσω τη μισή περικοπή που τους έγινε από το 2012 και τα αναδρομικά της φετινής χρονιάς από τον Ιούλιο,…»
(Σχόλιο / Ερμηνεία 1:
Από τον Νοέμβριο (αποδοχές Δεκεμβρίου) θα παίρνουν αποδοχές που θα προκύπτουν από ένα νέο μισθολόγιο το οποίο θα ισχύει από 1ης Ιουλίου 2014 και θα είναι κατά 50% αυξημένο του ισχύοντος ή κατά 50% ελαττωμένο του προ της 1ης Αυγούστου 2012 ισχύοντος. Επιπλέον θα καταβληθούν και τα αναδρομικά που προκύπτουν από 1ης Ιουλίου 2014 έως 30 Νοεμβρίου 2014 βάσει αυτού του νέου μισθολογίου. Στο σημείο αυτό η Κυβέρνηση τελειώνει το θέμα των αποδοχών για το διάστημα από 1ης Ιουλίου 2014 και εφεξής. Η μεθόδευση δε αυτή είναι σύννομη με τις αποφάσεις του ΣτΕ / ως διαπίστωση 2η παραπάνω)
«…ενώ από την επόμενη χρονιά θα παίρνουν κάθε μήνα και τα αναδρομικά των προηγούμενων δύο ετών.»
(Σχόλιο / Ερμηνεία 2: Από τον Ιανουάριο 2015 θα παίρνουν κάθε μήνα - χωρίς να προσδιορίζεται διάρκεια - τα αναδρομικά για το διάστημα 1ης Αυγούστου 2012 έως 30 Ιουνίου 2014 και τα οποία προκύπτουν από την διαφορά αποδοχών των ισχυόντων προ της 1ης Αυγούστου 2012 με τα ισχύοντα κατ’ εφαρμογή των διατάξεων του Ν. 4093. Με λίγα λόγια για το διάστημα 1ης Αυγούστου 2012 έως τις 30 Ιουνίου 2014 θα θεωρηθεί ότι οι διατάξεις του Ν.4093/12 δεν ίσχυσαν ποτέ. Επισημαίνεται ότι για τα αναδρομικά αυτά πουθενά δεν καταγράφεται ούτε υπονοείται ποσοστιαία εκτέλεση/αποκατάσταση. Στο σημείο αυτό η Κυβέρνηση τελειώνει με το θέμα των αναδρομικών της διετίας. Η μεθόδευση δε αυτή είναι σύννομη με τις αποφάσεις του ΣτΕ / ως διαπίστωση 1η παραπάνω)
«Δηλαδή ταμειακά θα καλυφθούν πάνω από τα ¾ των περικοπών που τους έγιναν και αυτό επειδή βγάλαμε πλεονάσματα, τα διατηρήσαμε και τα αυξάνουμε.»
(Σχόλιο / Ερμηνεία 3: Όντως η παραπάνω αποστροφή του κ. Πρωθυπουργού δημιουργεί σύγχυση. Η κατά ¾ κάλυψη των περικοπών έχει κάποια βάση για όσο διάστημα θα διαρκεί η μηνιαία επιστροφή των αναδρομικών της διετίας 1 Αυγούστπυ 2012 – 30 Ιουν 2014 σύμφωνα με την παραπάνω μεθόδευση. Πλην όμως επικοινωνιακά δεν θα μπορούσε να αναφερθεί αυτό!!!)
γ). Προσχέδιο Π/Υ 2015: Όντως προβλέπεται αύξηση δαπανών για αποδοχές (μισθοί & συντάξεις) και επίσης υπάρχει και πρόβλεψη για δαπάνες επιστροφής αναδρομικών (η οποία όμως αφορά ένα μέρος μόνο, αυτό που θα δοθεί υπό μηνιαία μορφή εντός του 2015. Επισημαίνεται ότι η επιστροφή των αναδρομικών της διετίας, όπως κυοφορείται, θα αφορά και τους Π/Υ των ετών 2016 & 2017. Με λίγα λόγια από τα εκτεθέντα στο προσχέδιο του Π/Υ 2015 λίγα ασφαλή συμπεράσματα μπορούν να εξαχθούν.
Όλα τα παραπάνω αποτελούν μία υπόθεση εργασίας ή μία άλλη (προσωπική) προσέγγιση, ίσως και λίγο καλόπιστη. Πλην όμως σε καμία περίπτωση τόσο αυτή η προσέγγιση όσον και οι υπόλοιπες που κυκλοφορούν δεν μπορούν να αποτελέσουν ασφαλείς παραμέτρους ώστε ο καθένας μας να κρίνει και να λάβει τις αποφάσεις του. Αυτό θα μπορεί να συμβεί (και αναμένεται στο αμέσως επόμενο διάστημα) μόνο όταν η Κυβέρνηση καταθέσει προς ψήφιση σχετική τροπολογία ή σχέδιο νόμου. Έως τότε προτείνω απλά να περιμένουμε συγκρατημένοι …ΠΗΓΗ:
Ετικέτες
Απόφαση Σ.τ.Ε.,
Ε.Δ.,
Μισθοί,
Σ.Α,
Σύνδεσμος Αποστράτων ΕΛ.ΑΣ.Ν.Λάρισας,
Συντάξεις
8 Οκτωβρίου 2014
Τελεία και παύλα. (Ανοικτή επιστολή προς Βουλευτές)...
Γράφει ο Σωτήριος Αθαν.Μουντζούρης
Με πολύ σεβασμό, απευθύνομαι στους πρώην συναδέλφους μου και εκλεκτούς Βουλευτές του Ελληνικού κοινοβουλίου, που προσπαθούν-εις μάτην όμως-με κάθε τρόπο να πείσουν την Κυβέρνηση, την οποία το κόμμα τους στηρίζει, να εφαρμόσει την απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου του Κράτους (Σ.τ.Ε).
Η απόφαση του Σ.τ.Ε. είναι ξεκάθαρη και δεν επιδέχεται παρερμηνείες. Ορίζει ότι είναι αντισυνταγματικός ο Νόμος της περικοπής της σύνταξής μας και της ακύρωσης της αρχικής πράξης συνταξιοδότησης (κάτι που,ευτυχώς, δεν έγινε σε άλλους συνταξιούχους του ευρύτερου δημόσιου τομέα).Τελεία και παύλα.......>>
Επίσης,υπάρχει Νόμος που υποχρεώνει και την διοίκηση και την Πολιτεία στην εφαρμογή των Δικαστικών Αποφάσεων.
Η Πολιτεία,όμως, ΔΕΝ συμμορφώνεται, ούτε αίρει την ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ του Νόμου.Τελεία και παύλα.
Τέλος,κ.κ.Βουλευτές, η Κυβέρνηση έχασε την ευκαιρία στον κατάλληλο χρόνο.Δεν έκανε αυτό που έκανε η τότε Κυβέρνηση του Κων.Καραμανλή,όταν το Ελεγκτικό Συνέδριο είχε εκδώσει απόφαση δικαίωσης για τους Συνταξιούχους, λόγω των μισθολογικών διαβαθμίσεων των εν ενεργεία.Καταλαβαίνετε τι λέω,διότι είχατε πρωταγωνιστήσει τότε στην διεκδίκηση των «μισθολογικών προαγωγών».
Ο,τότε,Πρωθυπουργός λοιπόν τι έκανε;
Βγήκε την επομένη της αποφάσεως-σεβόμενος την Ελληνική Δικαιοσύνη και τους νόμους του Κράτους και πιστός στις αρχές της Δημοκρατίας που επιτάσσει σεβασμό στους νόμους και στην Δικαιοσύνη-και δήλωσε, ΑΜΈΣΩΣ και καθαρά: "....δεσμεύομαι από τον Νόμο,οφείλω να εφαρμόσω τις δικαστικές αποφάσεις".Και το έκανε.Τελεία και παύλα,πάλι.
Εσείς,(η Κυβέρνησή σας), δεν κάνατε αυτά που έπρεπε.Κάνετε εν μέρει,αλλά σε κάθε περίπτωση ΔΕΝ ΣΥΜΜΟΡΦΏΝΕΣΤΕ με τις αποφάσεις των Δικαστηρίων.
Εσείς προσωπικά και άλλοι βουλευτές,αγωνίζεσθε,υπακούοντας στην συνείδησή σας.
Όμως,ΔΕΝ εισακούγεσθε.
Κατέθεσα την προσωπική μου άποψη που νομίζω δεν είναι μακράν εκείνης των αντιπροσωπευτικότερων κλαδικών μας οργανώσεων (εν ενεργεία και εν αποστρατεία στελεχών Εν.Δυνάμεων και Σωμάτων Ασφαλείας).
Μετά της οφειλομένης εκτιμήσεως - ως πρώην συνάδελφος συνδικαλιστής και συναγωνιστής σε ΚΟΙΝΟΥΣ αγώνες,όταν είμαστε στην ενέργεια.-
25 Σεπτεμβρίου 2014
Αυξήσεις στις αποδοχές των ένστολων από τον Νοέμβριο!
Στη μισθοδοσία του Νοεμβρίου θα περάσουν οι αυξήσεις στο μισθό των ενστόλων, καλύπτοντας ένα τμήμα των απωλειών που υπέστησαν με τις περικοπές στα ειδικά μισθολόγια τον Ιούλιο του 2012 (νόμος 4046/2012) και οι οποίες κρίθηκαν αντισυνταγματικές από τη Δικαιοσύνη.
Το σχέδιο που προωθεί η κυβέρνηση προβλέπει ότι θα λάβουν στην παρούσα φάση το 50% του μηνιαίου ποσού που κόπηκε πριν από δύο χρόνια, καθώς όπως έχει εξαγγελθεί, η πλήρης αποκατάσταση των αποδοχών τους θα γίνει σταδιακά.
Σχετικά με τα αναδρομικά που πρέπει να λάβουν, αυτά θα αφορούν στο διάστημα μεταξύ......>> Αυγούστου 2012 και Σεπτεμβρίου 2014.
Οι αυξήσεις στους μεικτούς μισθούς θα περάσουν και στις συντάξεις και από την 1η Νοεμβρίου θα ξεκινούν από 1% και θα φτάνουν ως το 13%.
Αυτό πρακτικά σημαίνε ότι το ποσό που θα βλέπουν στο μισθό τους επιπλέον, θα κυμαίνεται από 2 έως 232 ευρώ!
Οι αυξήσεις στα επιδόματα προβλέπονται από 4% ως και 18%. Σε ό,τι αφορά στα αναδρομικά τα ποσά θα κυμανθούν από 104 ευρώ ως και 6.000 και θα καταβληθούν σε βάθος διετίας.
Οι μηνιαίες αυξήσεις υπολογίζονται ως εξής:
Αντιστράτηγος 137 ευρώ το μήνα
Υποστράτηγος 113 ευρώ το μήνα
Ταξίαρχος 99 ευρώ το μήνα
Συνταγματάρχης
75 ευρώ το μήνα
Αντισυνταγματάρχης 59 ευρώ το μήνα
Ταγματάρχης 50 ευρώ το μήνα
Λοχαγός 44 ευρώ το μήνα
Υπολοχαγός 31 ευρώ το μήνα
Ανθυπολοχαγός 12 ευρώ το μήνα
Ανθυπαστπιστής 20 ευρώ το μήνα
Αρχιλοχίας 20 ευρώ το μήνα
Επιλοχίας 15 ευρώ το μήνα
Δεκανέας 7 ευρώ το μήνα
Μόνιμος στρατιώτης 4 ευρώ το μήνα ΠΗΓΗ:ΣΧΟΛΙΟ:Ανάλυση: Συνταγματάρχης αύξηση 75 €. Αντισυνταγματάρχης 59 €. Διαφορά 16 €, δια δύο (1/2) = 8 για εμάς δηλαδή 59+8=67 ευρώ μικτά (εάν αντιστοιχεί για τους ε.ε.), τότε 67Χ80% = 53,60 για εμάς μικτά. Οι κρατήσεις βγαίνουν 29,23 - 4 ευρώ ο φόρος = 25 καθαρά!!
Το σχέδιο που προωθεί η κυβέρνηση προβλέπει ότι θα λάβουν στην παρούσα φάση το 50% του μηνιαίου ποσού που κόπηκε πριν από δύο χρόνια, καθώς όπως έχει εξαγγελθεί, η πλήρης αποκατάσταση των αποδοχών τους θα γίνει σταδιακά.
Σχετικά με τα αναδρομικά που πρέπει να λάβουν, αυτά θα αφορούν στο διάστημα μεταξύ......>> Αυγούστου 2012 και Σεπτεμβρίου 2014.
Οι αυξήσεις στους μεικτούς μισθούς θα περάσουν και στις συντάξεις και από την 1η Νοεμβρίου θα ξεκινούν από 1% και θα φτάνουν ως το 13%.
Αυτό πρακτικά σημαίνε ότι το ποσό που θα βλέπουν στο μισθό τους επιπλέον, θα κυμαίνεται από 2 έως 232 ευρώ!
Οι αυξήσεις στα επιδόματα προβλέπονται από 4% ως και 18%. Σε ό,τι αφορά στα αναδρομικά τα ποσά θα κυμανθούν από 104 ευρώ ως και 6.000 και θα καταβληθούν σε βάθος διετίας.
Οι μηνιαίες αυξήσεις υπολογίζονται ως εξής:
Αντιστράτηγος 137 ευρώ το μήνα
Υποστράτηγος 113 ευρώ το μήνα
Ταξίαρχος 99 ευρώ το μήνα
Συνταγματάρχης
75 ευρώ το μήνα
Αντισυνταγματάρχης 59 ευρώ το μήνα
Ταγματάρχης 50 ευρώ το μήνα
Λοχαγός 44 ευρώ το μήνα
Υπολοχαγός 31 ευρώ το μήνα
Ανθυπολοχαγός 12 ευρώ το μήνα
Ανθυπαστπιστής 20 ευρώ το μήνα
Αρχιλοχίας 20 ευρώ το μήνα
Επιλοχίας 15 ευρώ το μήνα
Δεκανέας 7 ευρώ το μήνα
Μόνιμος στρατιώτης 4 ευρώ το μήνα ΠΗΓΗ:ΣΧΟΛΙΟ:Ανάλυση: Συνταγματάρχης αύξηση 75 €. Αντισυνταγματάρχης 59 €. Διαφορά 16 €, δια δύο (1/2) = 8 για εμάς δηλαδή 59+8=67 ευρώ μικτά (εάν αντιστοιχεί για τους ε.ε.), τότε 67Χ80% = 53,60 για εμάς μικτά. Οι κρατήσεις βγαίνουν 29,23 - 4 ευρώ ο φόρος = 25 καθαρά!!
26 Ιουνίου 2014
Σύνταξη-Επικουρικά Ταμεία μηνός Ιουλίου 2014...
Π Ρ Ο Σ Ο Χ Η
Τελικά δεν θα ισχύσει από τον μήνα ΙΟΥΛΙΟ η προκαταβολική παρακράτηση του φόρου, με αναδρομική ισχύ από 01-01-2014, όπως είχαμε ανακοινώσει με σχετική ανάρτησή μας εδώ και οι Συντάξεις - Ταμεία θα είναι......>>
στα ίδια επίπεδα, όπως και τους προηγούμενους μήνες.
ΣΧΟΛΙΟ:
- Να θεωρηθεί η ανωτέρω ενέργεια ...καλόπιασμα(;)...
΄Η ότι εκεί στο Γ.Λ.Κ. δεν ...πρόκαναν κατά τον
Χαρίλαο ΦΛΩΡΑΚΗ να κάνουν την αναπροσαρμογή!!
Ο Χρόνος θα δείξει...
Ετικέτες
Επικουρικά Ταμεία,
Ιούλιος 2014,
Παρακράτηση φόρου.,
Σύνδεσμος Αποστράτων ΕΛ.ΑΣ.Ν.Λάρισας,
Σύνταξη
23 Ιουνίου 2014
Οι νέοι μισθοί στο Δημόσιο Τομέα. Ποιοί χάνουν, ποιοί κερδίζουν...
Αντιμέτωποι με νέα ανατροπή των αποδοχών τους θα βρεθούν οι δημόσιο υπάλληλοι, καθώς η κυβέρνηση προτίθεται να αλλάξει ως το τέλος του έτους το ενιαίο μισθολόγιο.
Η κατεύθυνση είναι οι μισθοί των υπαλλήλων υποχρεωτικής εκπαίδευσης και αυτών που έχουν τελειώσει μόνο το Λύκειο να υποχωρήσουν στα επίπεδα των αμοιβών του ιδιωτικού τομέα.
Από τα χρήματα που θα εξοικονομηθούν θα πριμοδοτηθούν οι αποδοχές των εργαζομένων ανώτερης και ανώτατης εκπαίδευσης και των εργαζομένων στην εκπαίδευση και την Υγεία.
Οι κατευθύνσεις που έχουν δοθεί:
1). Να διευρυνθεί η διαφορά μισθού μεταξύ των εργαζομένων υποχρεωτικής εκπαίδευσης, δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και πανεπιστημιακής εκπαίδευσης......>>
2). Να μειωθεί αισθητά ο εισαγωγικός αριθμός των υπαλλήλων υποχρεωτικής εκπαίδευσης, ο οποίος μετά τις μειώσεις βρίσκεται στα 780 € ώστε να πλησιάσει τον κατώτατο μισθό που έχει καθοριστεί νομοθετικά στα 580 € τον μήνα και 540 € για τους νέους κάτω των 25 ετών προκειμένου να μην υπάρχει το φαινόμενο των εργαζομένων δύο ταχυτήτων στην ελληνική οικονομία.
3). Η μείωση του αριθμού των υπαλλήλων δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, που αποτελεί το 35% των εργαζομένων στο Δημόσιο, θα είναι αισθητή αλλά μικρότερη από την προηγούμενη κατηγορία. Σήμερα ο εισαγωγικός τους μισθός είναι 858 €.
4). Η επαναφορά του ετήσιου μπόνους μόνο για τους παραγωγικούς υπαλλήλους, το ποσό του οποίου θα προκύψει από τη μείωση των αποδοχών των εργαζομένων των δύο εκπαιδευτικών κατηγοριών υποχρεωτικής και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.
* Δημιουργία νέου μισθολογίου για τις Ένοπλες Δυνάμεις και τα Σώματα Ασφαλείας, που θα καταργεί τις μισθολογικές προαγωγές. Έτσι θα προσπαθούν περισσότερο να πάρουν τις προαγωγές τους, καθώς δεν προκύπτει αυτόματη αύξηση του μισθού αν δεν προαχθούν.
* Προσεκτική μελέτη του ζητήματος αμοιβών των δικαστικών και συναινετική λύση στις διαφορές που υπάρχουν.
* Δημιουργία ειδικού μισθολογίου για τους εκπαιδευτικούς και τους νοσηλευτές.
Πηγή: Εφημερίδα "Το Βήμα της Κυριακής"
Ετικέτες
Ε.Δ.,
Μισθολογικές Προαγωγές,
Νέο Μισθολόγιο Δημοσίων Υπαλλήλων,
Σ.Α.,
Σύνδεσμος Αποστράτων ΕΛ.ΑΣ.Ν.Λάρισας
27 Δεκεμβρίου 2013
KATAΒΟΛΗ ΜΕΡΙΣΜΑΤΟΣ ΜΗΝΟΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2014.
Σε συνέχεια της από 24-12-2013 ανάρτησής μας εδώ: και σύμφωνα με τη νέα ανακοίνωση του ΜΤΣ,όπου λόγω τεχνικών προβλημάτων που αφορούν στην καταβολή του μερίσματος μέσω του Διατραπεζικού Συστήματος ΔΙ.ΑΣ. Α.Ε., η πληρωμή του μερίσματος μηνός......>>
Ιανουαρίου 2014 θα πραγματοποιηθεί την 3 Ιανουαρίου 2014, αντί 2 Ιανουαρίου,όπως αρχικά είχε ανακοινωθεί.
Για το 2014 η μετάθεση του χρόνου καταβολής του μερίσματος, όπως ο Ν.4093/2013 ορίζει, την προτελευταία εργάσιμη ημέρα του προηγουμένου μήνα,δλδ προκαταβολικά.
Σύμφωνα με τα ανωτέρω, τα μερίσματα του 2014 θα καταβληθούν στους μερισματούχους,στις ακόλουθες ημερομηνίες.
· Στις 3 Ιανουαρίου 2014, ημέρα Πέμπτη του μηνός Ιανουαρίου 2014
· Στις 30 Ιανουαρίου 2014, ημέρα Πέμπτη του μηνός Φεβρουαρίου 2014
· Στις 27 Φεβρουαρίου 2014, ημέρα Πέμπτη του μηνός Μαρτίου 2014
· Στις 28 Μαρτίου 2014, ημέρα Παρασκευή του μηνός Απριλίου 2014
· Στις 29 Απριλίου 2014, ημέρα Τρίτη του μηνός Μαϊου 2014
· Στις 30 Μαΐου 2014, ημέρα Παρασκευή του μηνός Ιουνίου 2014
· Στις 27 Ιουνίου 2014, ημέρα Παρασκευή του μηνός Ιουλίου 2014
· Στις 30 Ιουλίου 2014, ημέρα Τετάρτη του μηνός Αυγούστου 2014
· Στις 29 Αυγούστου 2014, ημέρα Παρασκευή του μηνός Σεπτεμβρίου 2014
· Στις 29 Σεπτεμβρίου 2014, ημέρα Δευτέρα του μηνός Οκτωβρίου 2014
· Στις 30 Οκτωβρίου 2014, ημέρα Πέμπτη του μηνός Νοεμβρίου 2014
· Στις 28 Νοεμβρίου 2014, ημέρα Παρασκευή του μηνός Δεκεμβρίου 2014 και
· Στις 02 Ιανουαρίου 2015, ημέρα Παρασκευή του μηνός Ιανουαρίου 2015.
Βοηθήματα Θανάτου:
Προεγκρίθηκαν τα Βοηθήματα θανάτου αιτήσεων μηνός Νοεμβρίου 2013
Απονομή ΒΟΕΑ:
Προεγκρίθηκε η Απονομή ΒΟΕΑ αιτήσεων μηνός Νοεμβρίου 2013.
Ετικέτες
Ανακοίνωση,
Ιανουάριος 2014,
Μέρισμα ΜΤΣ,
Ν.4093/2013,
Σύνδεσμος Αποστράτων ΕΛ.ΑΣ.Ν.Λάρισας
21 Σεπτεμβρίου 2013
Οφειλομένη αναγνώριση!
![]() |
| ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΟΛΥΜΠΙΩΤΙΣΣΗΣ |
Γράφει ο Σωτ. Αθ. Μουντζούρης
Λαμβάνοντες αφορμή από το χθεσινό δημοσίευμα της εγκρίτου ιστοσελίδας σας «romfea.gr» για την έκφραση ευχαριστιών και την ικανοποίηση του Σεβ.Μητροπολίτου Ελασσόνος κ.κ.Βασιλείου,για την ολοκλήρωση κατασκευής του δρόμου που οδηγεί στον Άγιο Δημήτριο Τσαριτσάνης (Βαλέτσικο),παραθέτουμε – τελείως αυθορμήτως-τις παρακάτω αδιαμφισβήτητες διαπιστώσεις μας,για το αθόρυβο έργο του εκλεκτού Ιεράρχου.
Ο αντικειμενικός και καλόπιστος παρατηρητής και επισκέπτης της επαρχίας Ελασσόνος, μάλιστα εκείνος που γνωρίζει την περιοχή από πολλές δεκαετίες,εύκολα μπορεί να προβεί σε συγκρίσεις έργων ανακαινίσεως - αναστηλώσεως και ανοικοδόμησης μνημείων (Βυζαντινών,νεοτέρων ή και νέων) δικαιοδοσίας της τοπικής Εκκλησίας.
Τα τελευταία χρόνια, τουλάχιστον από τη εκλογής και τοποθετήσεως του νέου Μητροπολίτου Ελασσόνος και Δεσκάτης κ.κ.Βασιλείου,στην Θεόσωστη αυτή Επαρχία συνέβη πραγματική «κοσμογονία» σε ανοικοδόμηση νέων Ναών, ιδίως δε ανακαίνισης-αναστήλωσης σπουδαίων μνημείων της βυζαντινής περιόδου ή και μεταγενέστερα.
Οι ιστορικοί μελετητές υποστηρίζουν ότι, η Ελασσόνα (Περραιβία) δέχθηκε την Χριστιανική Διδασκαλία τον πρώτο αιώνα (60-70 μ.Χ) και τούτο λόγω της διέλευσης των Αποστόλων Παύλου και Ανδρέου από την περιοχή,αφού οι κεντρικοί δρόμοι-από τα στενά του Σαρανταπόρου- που ένωναν....>>
την Μακεδονία με την Θεσσαλία και στη συνέχεια την νότια Ελλάδα,περνούσαν από την εκεί (Περραιβία).
Μετά το διάταγμα των Μεδιολάνων (313 επί Μεγάλου Κων/νου),στα Βυζαντινά χρόνια,ελεύθεροι πλέον οι χριστιανοί ασκούσαν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα,εδραιώθηκε η Ορθοδοξία, αναπτύχθηκε ο Μοναχισμός, κτίσθηκαν και λειτούργησαν Μοναστήρια αξιόλογα, που επανδρώθηκαν με ανθρώπινο δυναμικό (Μοναχούς) και απέκτησαν μεγάλη περιουσία.
Στον Θεσσαλικό χώρο, εκτός από τα Μετέωρα, μεγάλη ανάπτυξη υπήρξε στην Επαρχία Ελασσόνας και αδιάψευστη μαρτυρία είναι τα μέχρι σήμερα διασωθέντα Μοναστήρια της,τα οποία στα δύσκολα χρόνια της Τουρκοκρατίας προσέφεραν έργο Κοινωνικό,Εθνικό,και Πνευματικό ασφαλώς, διότι περιόρισαν την δράση των εξισλαμιστών και στήριξαν τον απλό και ολιγογράμματο Χριστιανό στην Ορθόδοξη πίστη των προγόνων τους.
Ο νέος, λοιπόν Επίσκοπος, από την πρώτη κιόλας στιγμή, (συνυπάρχων μετά του μακαριστού - πρώην Μητροπολίτη Ελασσόνος-κυρού Σεβαστιανού,τον οποίο και διαδέχθηκε στον Θρόνο), έθεσε ως πρώτο στόχο την διάσωση των Μνημείων αυτών, διότι πολλά ήδη είχαν ερειπωθεί, άλλα εγκαταλειφθεί «στο έλεος των ανθρώπων και των στοιχείων της φύσης» και ορισμένα είχαν καταστραφεί από την φθορά του χρόνου και την… άγνοια των ανθρώπων.
Αθόρυβα,μεθοδικά,αποφασιστικά και με επιμονή ξεκίνησε ένας αγώνας χρόνου για να περισωθούν τα εναπομείναντα και να δοθούν στην χρήση του λαού του Θεού και της περιοχής.
Οι δυσκολίες υπαρκτές και μεγάλες.Η πίστη του Επισκόπου,ότι ο Θεός θα Ευλογήσει και θα φέρει σε πέρας την προσπάθεια, ακόμη μεγαλύτερη.
Το αποτέλεσμα δεν άργησε να φανεί. Κάθε χρόνο σχεδόν εμφανίζεται και ένα ολοκληρωμένο αισθητικά έργο. «Ζωντάνεψαν» πραγματικά τα μνημεία αυτά
(Παναγίας Ολυμπιώτισσας,στον φερώνυμο λόφο,στην πόλη της Ελασσόνας (τέλη 13ου αιώνος),της Αγίας Τριάδος του Σπαρμού (16ος αιώνας), της Αγίας Τριάδος στο Λιβάδι, των Κανάλων στην Καρυά,του Αγίου Δημητρίου στην Τσαριτσάνη (Βαλέτσικο).
Καθίστανται απολύτως λειτουργικά και προσβάσιμα και έτοιμα να επαναλειτουργήσουν και να καταστούν και πάλιν πνευματικά καταφύγια των πονεμένων και εκείνων που έχουν πνευματικά ενδιαφέροντα.
Γίνονται και πάλι πνευματικοί φάροι,συνεχίζοντας την μακραίωνη ορθόδοξη παράδοσή μας.
Το επόμενο βήμα η εγκατάσταση ανθρώπινου,έμψυχου δυναμικού (μοναχικών αδελφοτήτων) σε όλα τα νεοανακαινισθέντα-διασωθέντα Μοναστήρια,εκτός εκείνου της Αναλήψεως (Συκέα) που προϋπήρχε και λειτουργούσε,ως τέτοιο, ήδη.
Το θαύμα ολοκληρώθηκε. Συντελείται αθόρυβο ποιμαντικό έργο.
Η περιοχή αναζωογονείται πνευματικά. Ο κόσμος αρχίζει και πλησιάζει τις γυναικείες αδελφότητες των επαναλειτουργούντων Μοναστηριών, καθώς και εκείνη του Σπαρμού (Ανδρώα) και ανατροφοδοτείται πνευματικά.
Επισκέπτεται τακτικά τις μοναχές και μοναχούς για «να γεμίσει τις (πνευματικές του) μπαταρίες», κατά την προσφιλή έκφραση του μακαριστού π.Παϊσίου του Αγιορείτου.
Η παλιά Βυζαντινή και Ορθόδοξη Ελασσόνα βρήκε το κατάλληλο πρόσωπο στον νέο δραστήριο και φιλομόναχο Επίσκοπο και Μητροπολίτη Ελασσόνος κ.κ.Βασίλειο.Όντας φιλομόναχος, εργατικός και μεθοδικός,αποδείχθηκε αποτελεσματικός. Έθεσε στόχο και με πίστη (ζώσα και δυνατή) προχώρησε και τον εξεπλήρωσε επιτυχώς.
Η Ελασσόνα και η Δεσκάτη (πόλεις και χωριά) ζουν αυτή την Ορθόδοξη μοναστική αναγέννηση της περιοχής.
Ο καλοπροαίρετος και αντικειμενικός επισκέπτης και παρατηρητής το αισθάνεται και το αναγνωρίζει.
Και είναι η αρχή. Σε πολύ λίγα χρόνια έγιναν τόσα πολλά,σημαντικά και ουσιώδη.
Η πλούσια συγκομιδή των καρπών,εκ των έργων αυτών,δεν θα αρχίσει να φανεί.
Δόξα τω Θεώ,γιατί ευλόγησε ένα τέτοιο αξιόλογο έργο,αυτή την δύσκολη εποχή, σε μια τόσο σημαντική περιοχή της Θεσσαλίας και της Ελλάδος γενικότερα..
![]() |
| ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΚΑΝΑΛΩΝ |
![]() |
| ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΚΑΝΑΛΑΩΝ |
![]() |
| ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ.ΤΡΙΑΔΟΣ ΣΠΑΡΜΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ |
![]() |
| ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ (ΣΥΚΕΑ) |
![]() |
| Σεβ.Μητροπολίτης Ελασσόνας κ.κ.ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ |
15 Σεπτεμβρίου 2013
Ψαλίδι στις συντάξεις του Δημοσίου!!
Συμπεριλαμβανομένων και των Αποστράτων,με τρικ στις κρατήσεις (ΑΝΑΛΥΤΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ)
Αλλάζουν οι κρατήσεις για 450.000 συνταξιούχους του Δημοσίου από τον Δεκέμβριο, καθώς, όπως αποκαλύπτει σήμερα ο Τύπος της Κυριακής, η εισφορά ασθένειας 4% δεν θα επιβάλλεται στο ποσό της σύνταξης που μένει μετά τις περικοπές, αλλά θα... υπολογίζεται εξαρχής στο αρχικό (ονομαστικό) ποσό που έπαιρναν οι συνταξιούχοι πριν από τις μειώσεις του Μνημονίου!
Ένας συνταξιούχος που το 2009 είχε σύνταξη 2.000 ευρώ και έφτασε να παίρνει 1.510 €, πληρώνει σήμερα την εισφορά για ασθένεια (4%) στο ποσό των 1.510, δηλαδή έχει κράτηση 60 € το μήνα. Από τον Δεκέμβριο όμως, σύμφωνα με εγκύκλιο που υπογράφτηκε πρόσφατα από το υπουργείο Οικονομικών έπειτα από συνεννόηση με το υπουργείο Εργασίας, αλλά δεν έχει ακόμη δημοσιευτεί, η εισφορά 4% θα υπολογίζεται στο αρχικό ποσό, δηλαδή στα 2.000 €, που σημαίνει ότι η κράτηση αυξάνεται κατά 20 € και ανεβαίνει στα 80 € το μήνα!
Η αλλαγή αυτή, σύμφωνα με το περιεχόμενο της σχετικής εγκυκλίου που αποκαλύπτει σήμερα ο «ΤτΚ», αποφασίστηκε υπό την «απειλή» ενός νέου χρηματοδοτικού κενού της τάξης των 120 εκατ. ευρώ που θα προκαλούνταν στον ΕΟΠΥΥ αν όλα τα Ταμεία εφάρμοζαν και αυτά τον υπολογισμό της κράτησης για ασθένεια όπως κάνει το Δημόσιο, δηλαδή στο ποσό της σύνταξης που μένει μετά τις περικοπές και όχι στο αρχικό και υψηλότερο ποσό που είχαν οι συνταξιούχοι πριν από τις μειώσεις.....>>
Το θέμα συζητήθηκε εκτενώς μέσα στο καλοκαίρι ανάμεσα στο υπουργείο Εργασίας και το υπουργείο Οικονομικών και αποφασίστηκε να αλλάξει ο τρόπος που γίνεται η κράτηση ασθένειας από τους 450.000 συνταξιούχους του Δημοσίου, καθώς σε διαφορετική περίπτωση θα έπρεπε τα δυο υπουργεία να αποδεχτούν ότι η κράτηση ασθένειας θα έπρεπε να επιβάλλεται και για τους συνταξιούχους του ΙΚΑ και των υπόλοιπων Ταμείων στα ποσά που μένουν μετά τις μειώσεις του Μνημονίου, ενώ σήμερα επιβάλλουν την κράτηση στα ποσά που είχαν πριν από τις περικοπές!
Με τον τρόπο αυτό θα υπήρχε «αύξηση» στις συντάξεις του ΙΚΑ και των άλλων Ταμείων ως και 50-70 € το μήνα, αλλά η «αύξηση» αυτή ουσιαστικά θα είχε ως αποτέλεσμα να μειωθούν τα έσοδα του ΕΟΠΥΥ κατά 120.000.000 €, αφού οι συνταξιούχοι θα πλήρωναν λιγότερα!
Αντί λοιπόν να μειωθούν κατά 50-70 € οι κρατήσεις για 1.600.000 συνταξιούχους του ΙΚΑ, ΟΑΕΕ και λοιπών Ταμείων, αποφασίστηκε να αυξηθούν οι κρατήσεις στις συντάξεις των 450.000 συνταξιούχων του Δημοσίου και να πληρώνουν όλοι (και του ΙΚΑ και του Δημοσίου) εισφορά ασθένειας επί της αρχικής σύνταξης.
Επιβάρυνση:
Η αύξηση στις κρατήσεις ασθένειας από τους συνταξιούχους του Δημοσίου πρακτικά οδηγεί σε μια πρόσθετη επιβάρυνση, που ανάλογα με το ποσό σύνταξης κυμαίνεται από 6 μέχρι 45 ευρώ το μήνα.Περισσότερο μάλιστα θα επιβαρυνθούν οι συνταξιούχοι των ειδικών μισθολογίων, οι πανεπιστημιακοί, οι δικαστικοί και κυρίως οι πρώην υπουργοί, βουλευτές και δήμαρχοι που είχαν υψηλότερες των 4.000 € συντάξεις πριν από το Μνημόνιο!
Μειώσεις έως και 45 ευρώ το μήνα
ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ, οι 450.000 συνταξιούχοι του Δημοσίου, όπως φαίνεται στον αποκαλυπτικό πίνακα που επεξεργάστηκε ο «ΤτΚ», θα κληθούν να πληρώνουν επιπλέον από 6 έως 15 ευρώ κάθε μήνα για περίθαλψη, ενώ υπάρχει το ενδεχόμενο αυτή η προσαρμογή να γίνει αναδρομικά από την 1η/1/ 2013. Σε αυτή την περίπτωση η συνολική επιβάρυνση θα ξεπερνά τα 500 ευρώ και θα πρέπει να μοιραστεί σε δόσεις.
Ένας συνταξιούχος που είχε 2.150 ευρώ αρχική σύνταξη (στις 31/12/2009 πριν από το Μνημόνιο) και σήμερα μετά από όλες τις περικοπές έφτασε να παίρνει 1.597 €, πληρώνει σήμερα εισφορά 4% για ασθένεια στο ποσό των 1.597 €, δηλαδή έχει κράτηση 63,8 € το μήνα και η σύνταξη που παίρνει (πριν από το φόρο) είναι 1.533 €. Από τον Δεκέμβριο η κράτηση 4% θα επιβάλλεται στο αρχικό ποσό, δηλαδή στα 2.150 €, και θα αυξηθεί στα 86 €. Μάλιστα τα 86 € δεν θα αφαιρούνται από το ποσό των 2.150 € έτσι ώστε να επαναπροσδιοριστούν όλες οι μειώσεις του Μνημονίου, αλλά θα αφαιρούνται από το ποσό σύνταξης που θα μένει μετά τις περικοπές. Έτσι από τη σύνταξη των 1.597 € θα αφαιρείται η «νέα» κράτηση ασθένειας των 86 € και το ποσό σύνταξης πριν από το φόρο πέφτει στα 1.511 €. ΠΗΓΗ:
ΔΕΙΤΕ ΤΟΝ ΣΧΕΤΙΚΟ ΠΙΝΑΚΑ:
Ετικέτες
Απόστρατοι,
Εισφορά Ασθενείας,
Μειώσεις,
Σύνδεσμος Αποστράτων ΕΛ.ΑΣ.Ν.Λάρισας,
Συντάξεις Δημοσίου
11 Σεπτεμβρίου 2013
ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΥΠΕΘΑ κ.ΑΒΡΑΜΟΠΟΥΛΟΥ ΣΕ 1η ΣΤΡΑΤΙΑ ΚΑΙ Α.Τ.Α.
Στρατιωτικές μονάδες σε Τύρναβο και Λάρισα επισκέφθηκε σήμερα το πρωί ο υπουργός Εθνικής Άμυνας Δ. Αβραμόπουλος συνοδεία της στρατιωτικής ηγεσίας.
Η περιοδεία του κ. Αβραμόπουλου ξεκίνησε από τον Τύρναβο, όπου παραβρέθηκε... στην τελετή παράδοσης – παραλαβής της Νοτιο-Ανατολικής Ευρωπαϊκής Ταξιαρχίας. Αξίζει να σημειωθεί ότι νέος διοικητής ανέλαβε ο ταξίαρχος του τουρκικού στρατού Hakan Eser.
Στη συνέχεια ο υπουργός επισκέφθηκε την 1η Στρατιά στη Λάρισα, όπου ενημερώθηκε για την αποστολή και το έργο του Σχηματισμού. Το πρόγραμμα του κ. Αβραμόπουλου περιελάμβανε επίσης επίσκεψη στο Αρχηγείο Τακτικής Αεροπορίας και συνάντηση με επιτελείς του ΑΤΑ.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στο περιθώριο της επίσκεψής του ο υπουργός Εθνικής Άμυνας θα είχε συνάντηση με εκπροσώπους Ενώσεων Αποστράτων, αλλά και του Πολιτικού Προσωπικού της Αεροπορίας.......>>
Στο Υπόμνημα που υπογράφουν οι κ.κ. Απόστολος Παπαπαρίσης, πρόεδρος του Παραρτήματος Λάρισας της Ένωσης Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού και Κωνσταντίνος Λιούτας, πρόεδρος του τοπικού Παραρτήματος της Ένωσης Αποστράτων Αξιωματικών Αεροπορίας, θέτουν μια σειρά από προβλήματα των αποστράτων με βασικό αυτό των περικοπών στις συντάξεις τους. «Οι υπερβολικές, άδικες και δυσανάλογες με άλλες κοινωνικές ομάδες περικοπές στις συντάξεις που σε μεγάλο ποσοστό πρόκειται και για οικογενειακό εισόδημα, οδήγησαν πολλούς απόστρατους στην απόγνωση. Απαιτείται η αποκατάσταση μέρους των αδικιών» αναφέρεται χαρακτηριστικά. Παράλληλα, υπενθυμίζουν σχετική δέσμευση του Πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά και ζητούν «νομοθετική ρύθμιση των μη περεταίρω μειώσεων σε μισθούς και συντάξεις στρατιωτικών». Οι εκπρόσωποι του Μόνιμου Πολιτικού Προσωπικού Αεροπορίας ανέμεναν τον κ. Αβραμόπουλο προκειμένου να του θέσουν αιτήματα που έχουν να κάνουν με την κινητικότητα στην οποία εντάσσεται το πολιτικό προσωπικό του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας, αλλά και να εκφράσουν την πλήρη αντίθεσή τους στο ενδεχόμενο απολύσεων.
6 Σεπτεμβρίου 2013
«…Την ευχή σου Παπούλη μου»
Απόψεις
Γράφει ο Σωτ.Αθ.Μουντζούρης
Γράφει ο Σωτ.Αθ.Μουντζούρης
Στην δεκαετία 1960-1970, όταν είμασταν παιδιά και περνούσε κάποιος ιερωμένος (ρασοφόρος δηλαδή) μας άρεσε ιδιαίτερα να τρέχουμε, και να του φιλήσουμε το χέρι. Δεν ήταν μόνον οι συμβουλές από την οικογένεια και το κατηχητικό, ήταν και εκείνες οι ευχές που μας έδιναν οι παπούληδες, όταν φιλούσαμε το χέρι τους: «Του Κυρίου, παιδάκι μου», «Ο Θεός να σε ευλογεί», «Ο Θεός να σε αγιάζει και να σε προστατεύει»,ενώ ταυτόχρονα σταύρωνε το κεφαλάκι του παιδιού. Ήταν και το ήθος των τότε ιερέων μας. Ήταν και οι κατευθύνσεις από τον δάσκαλο και την δασκάλα για απονομή σεβασμού στους μεγαλυτέρους και πρωτίστως στον Ιερέα (τον Παπά ) του χωριού. «Όταν βλέπετε Παπά ή Δάσκαλο ή Αστυνόμο ή Πρόεδρο ή μεγαλύτερό σας,θα βγάζετε τα χέρια σας από τις τσέπες και εάν είσθε σε Λεωφορείο και κάθεστε θα παραχωρείτε την θέση σας»,μας υπενθύμιζε συχνά-πυκνά ο δάσκαλος στο σχολείο μας.Αυτό ήταν «νόμος» για μας τους μαθητές,τότε.Να είσαι σε Λεωφορείο και να κάθεσαι ενώ ο παππούς,η γιαγιά ή ένας ιερωμένος να στέκεται όρθιος δίπλα σου;Αδιανόητο.Σαν ελατήριο πεταγόμαστε και παραχωρούσαμε την θέση μας......>>
Σήμερα;
Ζητάμε επισήμως την κατάργηση των θρησκευτικών και την αποκαθήλωση της εικόνας του Χριστού και της Παναγίας μας από τα σχολεία!!!
Ύστερα, βρεθήκαμε στις πόλεις για την εργασία μας, στην αρχή, αντιδρούσαμε στην ωραία παλαιά μας συνήθεια. Όμως βλέπαμε και κάτι άλλο. Πήγαινες να φιλήσεις το χέρι κάποιου κληρικού, και αυτός το τραβούσε. Δήθεν από ταπείνωση, δήθεν φιλικά, δήθεν … Αργότερα, στο Άγιον Όρος, βλέπαμε να φιλούν το χέρι του παπά οι πάντες. Φράσεις: Είσαι παπάς, δώσε μας την ευχή σου παπά μου, να σου φιλήσω το χέρι, και άλλες παρόμοιες, τις άκουγες πολύ συχνά. Σήμερα όμως, τα πράγματα άλλαξαν, και από ότι φαίνεται, άλλαξαν πολύ. Στην εκκλησία παίρνουμε το αντίδωρο και ούτε καν σκύβουμε να φιλήσουμε το χέρι του Παπά, που και εκείνος μερικές φορές από την βιασύνη του δεν το αφήνει να το ασπασθείς.Είναι ευλογία για τον χριστιανό το φίλημα (ο ασπασμός) του χεριού του ιερέως.Αυτά τα χέρια που σου δίνουν το αντίδωρο είναι αγιασμένα.Λίγο πριν έπιασαν τον άρτο,κατά τον καθαγιασμό των τιμίων δώρων,που μεταβλήθηκε σε σώμα του Κυρίου όταν εκφωνήθηκε η ευχή « …μελίζεται και διαμελίζεται ο αμνός του Θεού»!!Αυτή είναι η πίστη μας,αυτή η διδασκαλία της Εκκλησίας μας.Πως να μην αισθανθείς την ανάγκη να ασπασθείς και να καταφιλήσεις τα αγιασμένα αυτά χέρια; Ο Παπάς δεν είναι απλός άνθρωπος.Είναι Λειτουργός,.Εναι ο ειδικός που έχει το χάρισμα να τελεί τα μυστήρια του Θεού ενώπιον «μυριάδων Αγγέλων και Αρχαγγέλων».Τον δέχεται και τον ανέχεται ο ίδιος ο Θεός στο άγιο θυσιαστήριο. Στις δημόσιες υπηρεσίες, σήμερα, ο παπάς προσφωνείται πλέον όπως και κάθε άλλος: «Τί θα θέλατε, κύριε;». «Μάλιστα, κύριέ μου..» και άλλες παρόμοιες φράσεις. Το «πάτερ» σχεδόν εγκαταλείφτηκε. Δεν τον βλέπουμε ως πατέρα,πνευματικό Πατέρα,αφού πλέον δεν μας χρειάζονται τέτοιοι.Δεν τους έχουμε ανάγκη….Εμείς τα ξέρουμε όλα και ο εαυτός μας θεωρείται «ΘΕΟΣ» και η λογική μας,ο ορθολογισμός μας, είναι ο κυρίαρχος στην ζωή μας…!!!! Για χειροφίλημα, ούτε λόγος. Τι κάνετε; Πώς είστε; Και κάνουμε χειραψία,όπως τον οποιονδήποτε άλλο συναντήσουμε στον δρόμο μας!! Οι Γεροντάδες και οι Αγιορείτες λένε: «Και απλός μοναχός να είσαι, θα δίνεις το χέρι σου, να το φιλήσουν οι άνθρωποι. Προσκυνούν το σχήμα σου. Μην τους αδικείς και μην του στερείς την ευλογία του Θεού.Όταν είσαι Ιερεύς,είσαι υποχρεωμένος να μην τους στερήσεις την ευλογία και την χάρη του Θεού,διότι τελείς τα μεγάλα μυστήρια του Θεού στο άγιον Αυτού Θυσιαστήριον» Αλλά, γιατί, σήμερα, θυμήθηκα τα χειροφιλήματα και τις προσφωνήσεις; Γιατί βλέπουμε πως, και εδώ δυστυχώς, στην Ελλάδα, πλέον, οι άνθρωποι δεν συνεχίζουν τις παραδόσεις, όσον αφορά τον ρασοφόρο. Δεν μπορώ να πω ότι δεν σέβονται οι λαϊκοί τον Παπά που τους βάπτισε ή τους πάντρεψε και συχνά πυκνά τους ευλογεί και τους αγιάζει με τα μυστήρια της εκκλησίας. Σημασία έχει το κατά πόσο σεβόμαστε εμείς, προσωπικά, τον εαυτό μας και τον Ιερέα, τον Λειτουργό του Υψίστου. Και ακόμα, έτσι που έχουμε πλέον αγωγή,από τους βρεφονηπιακούς σταθμούς ακόμη, είναι πάρα πολύ εύκολο να περάσεις το μήνυμα που θέλεις, να φέρεις τα απάνω κάτω. Οι δάσκαλοι σπανίως ομιλούν για σεβασμό στους ιερείς και τα παιδιά θεωρούν το ράσο κάτι σαν την στολή του … «μπάτμαν»,την οποία προτιμούν να φορέσουν τις Αποκριές,ως μασκαράδες. Βασικά και στοιχειώδη για την λειτουργική ζωή και για την πίστη μας το παιδί δεν γνωρίζει.΄Αγνοια και αγνωσία μαστίζουν την Ορθόδοξη(;) κοινωνία μας.Ελάχιστα και σπανίως ομιλούμε για τα απλά και τα βασικά της πίστης μας,την ευσέβεια και την ευλάβεια των χριστιανών μας.Παλιότερα θεωρούσαμε υποχρέωση να κάνουμε τον σταυρό μας περνώντας έξω από την εκκλησία. Σήμερα θεωρείται περιττό και εάν κανένας συνεχίζει την παράδοση αυτή, μάλλον κινδυνεύει να χλευαστεί και επιεικώς να σχολιασθεί αρνητικώς. Μήπως, μετά από όσα γράφονται τώρα, οφείλουμε να δούμε κάπως πιο σοβαρά τέτοιες και ανάλογες καταστάσεις; Μήπως, οφείλουμε και να κλάψουμε λίγο; Πάντως το αντικληρικό πνεύμα συνεχώς βρίσκει όλο και περισσότερους οπαδούς. Άντε, μετά από τόση διακωμώδηση του κλήρου στην τηλεόραση, να πείσεις τα παιδιά ότι το ράσο και τα άμφια, τα φορούν οι κληρικοί και όχι οι τηλεοπτικοί αστέρες, ηθοποιοί, καρναβάλια, μάγοι κλπ. Ο Θεός να μας λυπηθεί και να μας ελεήσει.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)






















